《莊子·外篇·天地第十二》載“。.....子貢曰：‘銑床X5032 銑床X5040 銑床X53K 銑床X52K 臥式銑床于此，一日浸百畦，用力甚寡而見功多，夫子不欲乎？’為圃者仰而視之曰：‘奈何？’曰：‘鑿木為機，后重前輕，挈水若抽，數如湯，其名曰槔。’為圃者忿然作色而笑曰：‘吾聞之吾師，有機械者必有機事，有機事者必有機心。銑床X5032 銑床X5040 銑床X53K 銑床X52K  臥式銑床心存于胸中，則純白不備。純白不備，則神生不定。神生不定者，道之所不載也。吾非不知，羞而不為也。’子貢瞞然，俯而不對。”這段對話為子貢與老人的對話給出了機械的概念界定即“機械是能用力甚寡而見功多的器械”。《韓非子》卷十五《難》二中有類似的論述：“審于地形、舟車、機械之利，用力少，致功大，則入多。”故此立式銑床與臥式銑床中國最遲在戰國時期已形成了與現代機械工程學之“機械”涵義較相近的概念。